Glossário da Grals-Nation dos conceitos em alemão traduzidos ao português-brasileiro
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Deutsche Wörter German words |
Portugiesisch Portuguese |
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bekennen/ Bekennen |
Literalmente: confessar, professar, declarar abertamente. Em alemão, este verbo possui forte peso espiritual, pois designa o assumir em público uma convicção interior, especialmente a fé em Deus. Trata-se de um posicionamento consciente perante o mundo. O termo também pode ser empregado na forma substantivada (das Bekennen). |
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(sich) bekennen zu |
Literalmente: tornar plenamente conhecido, reconhecer publicamente. Este verbo possui em alemão uma força muito intensa, pois se trata simultaneamente de professar e testemunhar a fé, reconhecer-se como convocado, revelar-se ao mundo, assumir responsabilidade e dedicar-se aqui na Terra, com convicção, à tarefa e à convocação. Como espírito que deve preceder, isso significa cumprir, em humildade e Selbstlosigkeit, aquilo que o convocado jurou realizar. |
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Eigensinn/ eigensinn |
Rreproduzido apenas de modo muito enfraquecido pelos termos “obstinação”, “teimosia”, que são sintomas do “Eigensinn”. A palavra alemã “eigen” que também se encontra nos conceitos “Eigenwunsch” e “Eigenwollen” significa (no caso de uma pessoa) “algo próprio dela” ou “pessoal”. Associado aos conceitos “Wunsch” (desejo) que consta em “Eigenwunsch” (desejo próprio ou desejo pessoal), “Wollen (querer), Eigenwollen (querer próprio) ou “Sinn” (sentido, senso), expressa um desejo, uma vontade ou um “senso” pessoal, fechado em si e referido à própria pessoa e que parte dos dois níveis de consciência errados: o intelecto e o sentimento, portanto, parte do ego, jamais do espírito. É a teimosia na vontade própria. Quando alguém afirma que sua vontade própria é a vontade da Luz. Um estado que leva ao envenenamento do corpo da alma. Esta palavra alemã sugere que, sob a influência de Lúcifer, o ser humano desenvolveu, ao longo dos milênios, uma vontade própria, que já não está em sintonia com a Vontade divina. Este novo “sentido” nasceu de uma teimosia, de uma obstinação em seguir o seu próprio caminho, desviado da Luz. Isso tomou forma no corpo da alma e aprisiona o espírito numa rigidez tenaz. O falso princípio de Lúcifer é o próprio exemplo do Eigensinn. |
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eigensinnig : |
Adjetivo que designa uma pessoa marcada pelo Eigensinn: obstinada e rigidamente presa ao próprio querer, seguindo um caminho próprio, afastado da Luz, característica típica do ego. |
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empfinden/ Emfinden |
Verbo muito ativo no alemão, pois vibra na pura intuição, proveniente do espírito. É o oposto de sentir e de perceber através dos sentidos, nas consciências erradas do sentimento e do intelecto, portanto, do ego. Significa pressentir instantaneamente, graças ao espírito, as inter-relações vivas e, assim, abrir o acesso ao verdadeiro saber e ao seu vivenciar consciente (Erleben). |
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Empfindung : |
Esta palavra vibra na intuição pura, que provém do espírito; Trata-se da clara voz do espírito, quando uma imagem clara é transmitida do cérebro posterior ao cérebro anterior, sem que o intelecto ou as emoções interfiram. Trata-se de uma percepção totalmente desligada do intelecto e dos sentimentos, que permite reconhecer instantaneamente as inter-relações vivas e abrir o acesso ao verdadeiro saber e ao seu vivenciar consciente (Erleben). |
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erleben/ Erleben . |
Er = Ele/Deus; leben = viver; trata-se, portanto, de viver, de experimentar, a experiência vivida na consciência do espírito, vibrando em harmonia com as Leis do Criador. Trata-se de intuir um acontecimento vivo no seu íntimo, ou seja, no seu espírito. |
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Die Finsternis |
Simon utiliza diversos termos para descrever as trevas. Na maioria das vezes, é empregada a palavra alemã “Das Dunkel”. O conceito de Finsternis designa aquilo que os seres humanos trouxeram à vida a partir “daquilo que se desviou da Luz” (das Dunkel), ou seja, um mundo de trevas, o mal propriamente dito. Trata-se das trevas efetivas, nocivas e malignas. Em francês, existe apenas uma palavra para esses conceitos diferentes, em português, existem as palavras “trevas” e “escuridão” para essas diferentes noções; para distingui-las, este termo será mantido em alemão nos Chamados. |
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Gemüt |
Movimento proveniente do espírito, livre de impulsos corporais, do temperamento, do humor e de toda sensibilidade moral; nasce do impulso do espírito e não da consciência errada do sentimento. |
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Gottessohn/ Gottsohn |
Traduzido, na maioria das vezes, por “Filho de Deus” ou “Filho-Deus” ou “Deus-Filho”; contudo, essa tradução é incorreta, pois a palavra “Filho” evoca uma imagem demasiadamente humana, no sentido de uma relação entre pai e filho. Este conceito é difícil de apreender para o espírito humano, pois significa simultaneamente: o Pai e o Filho são Um e, ao mesmo tempo, Dois no atuar, o que é o oposto do ser humano, no qual pai e filho são duas pessoas distintas. Existem, portanto: o Pai, o Filho Jesus e o Filho Imanuel. Os Filhos são uma parte atuante do Pai e, ainda assim, Pai e Filho são integralmente UM e jamais separáveis. |
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Grals-Nation |
Esta denominação não pode ser traduzida literalmente por “Nação do Graal” sem deformar o seu verdadeiro sentido; com efeito, tal tradução transmitiria uma noção de baixo para cima, atribuindo ao conceito de “Nação” um significado ligado apenas ao terreno e à matéria. “Nação”, porém, nasce no Raio do Graal, das alturas luminosas em direção à Terra; está em ressonância com a noção do Paraíso dos seres humanos no espiritual. Pela vibração dos espíritos humanos nas Leis divinas, estes ampliam incessantemente a Criação, formando assim um constante ondular e fluir entre o espiritual e a Criação posterior. Grals-Nation é, portanto, um conceito vivo que os seres humanos devem edificar na Terra.
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Lichtsehnsucht |
Licht = Luz, sehnen = aspirar e suchen = procurar. Em português, a tradução tradicional seria “saudade”, em francês, “nostalgia” (“a nossa dor”); contudo, esta palavra foi deturpada ao longo dos milênios, pois a noção de nostalgia evoca uma busca inalcançável, impregnada de sofrimento da alma. Com esta palavra surge uma certa melancolia, um sentimento indefinível que mergulha o ser humano em si mesmo e no mundo dos sentimentos, em vez de impulsioná-lo em direção às alturas luminosas. Lichtsehnsucht é, portanto, a saudade da Luz, uma busca ardente pela Luz. |
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Menschensohn |
Traduzido como “Filho do Homem”; contudo, essa tradução não permite apreender o verdadeiro significado que vibra nesse Nome. A palavra “Filho” evoca aqui uma imagem humana, a de um pai e seu filho. Nesse contexto, porém, “Filho” significa uma parte de Deus que, ainda assim, é una com Deus, sendo que Um atua no Outro e junto ao Outro. Este conceito exprime a ancoragem de uma parte de Imanuel no Divino e, simultaneamente, a ancoragem da Luz fora do Divino em Parsival, através das Palavras “Faça-se a Luz”!
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Sehnsucht |
O conceito de Sehnsucht em alemão, engloba simultaneamente as noções de sehnen = aspirar e suchen = procurar. Este conceito é neutro, mas foi frequentemente desviado para a busca de bens materiais, poder, dinheiro, desejo de brilhar, etc. Trata-se na verdade, de uma aspiração ardente, ou seja, a saudade pelas alturas, de um impulso e de uma busca movida pelo espírito. |
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Selbstlosigkeit |
Esta qualidade significa simultaneamente: altruísmo, desprendimento do falso eu e libertação dos invólucros desenvolvidos de forma errônea através de nossas inclinações. Esta qualidade é o oposto da anulação de si mesmo, que representa uma capitulação do espírito ao deixar-se conduzir pelo intelecto e pelos sentimentos. Ela expressa o governo do espírito em seu desejo de tornar-se portador da vontade divina na Criação. Constitui, assim, a porta de entrada para uma das mais importantes virtudes: a humildade.
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selbstlos |
Significa sem ego, desprendido do eu errôneo e liberto dos invólucros desenvolvidos de forma errônea através de nossas inclinações.
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Urgeistige/ urgeistig |
Substantivo: “(das) Urgeistige”: Adjetivo: “urgeistig”: “Ur” transmite a noção do original, da origem, daquilo que está no início de tudo, do infinito eterno. Trata-se, contudo, de um conceito mais vasto, que abrange as espécies mais elevadas da Criação. Elas surgiram em primeiro lugar da irradiação de Parsival e são, portanto, os mais puros.
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Urgeschaffene |
“Ur” transmite a noção do original, da origem, daquilo que está no início de tudo, do infinito eterno. Esta palavra designa os elevados espíritos que, após Parsival, tomaram forma na Urschöpfung. Estes espíritos são autoconscientes e atuam como pontos de ligação e auxílio para toda a Criação. Eles vibram total e integralmente na Vontade de Deus, a Quem servem em gratidão, alegria e humildade. |
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Ur-Lebendigkeit |
"Lebendigkeit" significa simultaneamente: vivacidade – vitalidade – aquilo que encerra a Vida; “Ur” transmite a noção do original, da origem, daquilo que está no início de tudo, do infinito-eterno. Esse termo será mantido em alemão nas traduções. |
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Urschöpfung |
“Ur” transmite a noção do original, da origem, daquilo que está no início de tudo, do infinito eterno. Em alemão, este conceito é muito abrangente e dificilmente traduzível; frequentemente é vertido por “Criação Primordial”, “Criação Original”, “Criação Primeira”…, o que não é incorreto, pois este único conceito já engloba em si todos esses adjetivos. A Urschöpfung é a Criação que primeiro tomou forma através das Palavras e do ato: “Faça-se a Luz”! |
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Wesenhaft/ wesenhaft |
Conceito criado por Abdruschin em seu significado específico, não podendo ser traduzido de modo a expressar plenamente sua verdadeira essência; em diversas obras foi traduzido por: “essencialidade”, “enteálico”, “enteal”, “substancial”... Este termo passa, portanto, a ser mantido em alemão nas traduções. Neste conceito exprimem-se diferentes espécies, das quais um vibra em atuação doadora e formadora, sem vontade própria, a não ser a de vibrar integralmente na Vontade de Deus. Foi nessa espécie que tomaram forma, por exemplo, os arcanjos e os anjos; eles são entidades e não espíritos, pois o espírito possui uma vontade que lhe permite, através da autoconsciência, vibrar alegremente nas Leis do Criador. Este conceito imenso e vivo abrange simultaneamente: aquilo que depende de Deus, aquilo que tomou forma fora de Deus, aquilo que sem Deus não pode existir, aquilo que surgiu na e pela irradiação de Deus, aquilo que anima tudo. Está, portanto, presente em todos os planos, desde o divino até o plano mais inferior da Criação. |
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(Die) Wesenhaften |
Era traduzido como os enteais... No afastamento de Deus e por meio do esfriamento, tomou forma, nos planos inferiores, uma espécie particular relacionada à natureza em seu sentido mais amplo, vastamente conhecido através da mitologia, dos contos e das lendas, pois seus nomes ainda permanecem familiares, como Zeus, Odin, o Olimpo, Valhala, os elfos, as ondinas, os gigantes, os gnomos, as nornas... Estas entidades possuem seu campo de atuação unicamente voltado para e dentro das materialidades. Nas traduções, estas entidades do Wesenhaft serão mantidas sob a denominação “os Wesenhaften”. |
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Wesenheiten |
Este conceito designa as mais elevadas entidades do Wesenhaft, presentes em todos os planos, desde o Divino até o Valhala. |
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Wesenlos/ wesenlos |
Conceito de significado novo criado por Abdruschin. Em alemão, esta palavra é composta por Wesen = ente/ser/substância e los, no sentido de ausência, isto é: “sem substância formada”. Entretanto, tais expressões transmitem ao espírito humano apenas uma imagem deformada ou confusa. Este conceito define Deus e Seus Filhos como aquilo que se encontra fora do todo! É daí que irrompe a Força Viva. Esta noção é frequentemente simbolizada por um Olho flamejante de Luz, embora tal imagem permaneça indistinta ao espírito humano e lhe seja eternamente inconcebível, pois ele próprio é apenas uma criatura na imensurável Criação de Deus. |
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Zusammenschluss |
Trata-se de, juntos, em união, acolher em espírito a força e transmiti-la ao mundo, a fim de contribuir para dissolver as forças de ligação e assim para a transformação do mundo em direção ao Novo.
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