Uncategorised

Глоссарий немецких терминов Grals-Nation в переводах на иностранные языки

Deutsche Wörter German words	Russisch Russian
bekennen/ Bekennen	Открыто признавать/свидетельствовать. Буквально: провозгласить во всей полноте, открыто признавать публично. Этот глагол имеет в немецком языке очень сильное значение, ибо означает одновременно: открыто признать свою веру в Бога, свидетельствовать о ней, явить себя миру. Используется также в форме существительного (das Bekennen).
(sich) bekennen zu	Свидетельствовать/признаться/открыться. Буквально: провозгласить во всей полноте, открыто признаться. Этот глагол имеет в немецком языке очень сильное значение, ибо означает одновременно: провозгласить, свидетельствовать о своей вере, распознать себя как призванного, открыто явить себя миру, принять на себя ответственность и с убеждённостью посвятить себя задаче и Призыву здесь, на Земле. Для духа, который должен идти впереди, это означает исполнить в смирении и самоотверженности (Selbstlosigkeit) то, в чём призванный дал Обет.
Eigensinn/ eigensinn	Своеволие/упрямство. В русском языке это понятие остаётся не вполне точным и передаётся лишь отчасти словами «своеволие» или «упрямство», которые являются лишь проявлениями Eigensinn. Немецкое слово «eigen», присутствующее также в понятиях «Eigenwunsch» (личное желание) и «Eigenwollen» (собственная воля), означает «свойственное себе» или «личное»; в сочетании со словом «Wunsch», «Wollen» или «Sinn» оно выражает замкнутое на себе личное желание, волю или смысл, обращённые лишь на самих себя. Они происходят из двух ложных сознаний — рассудка и чувств (Gefühl), то есть из эго, но никогда не из духа. Это упрямое своеволие. Когда кто-либо утверждает, что его собственная воля есть Воля Света. Состояние, ведущее к отравлению тела души. Это немецкое слово подразумевает, что под влиянием Люцифера человек на протяжении тысячелетий развил собственную волю, более не вибрирующую в Божественной Воле. Этот новый «смысл» родился из упрямства, из упорства следовать собственным путём, отвернувшись от Света. Он Sinn обрёл форму в теле души и заключает дух в оболочку прочной закостенелости. Ложный принцип Люцифера является наиболее ярким проявлением Eigensinn.
eigensinn	Упрямо-своевольный. Прилагательное, обозначающее человека, которому свойственен Eigensinn. Такой человек упрямо следует собственному пути, отвернувшись от Света. Подобное внутреннее состояние является характерным проявлением эго.
empfinden/ Emfinden	Интуитивно ощущать. Очень ёмкий немецкий глагол, вибрирующий в чистом ощущении, исходящем из духа. Это противоположность чувственному восприятию и переживаниям, возникающим в ложных формах сознания — чувств и рассудка, то есть в эго. Empfinden означает мгновенно уловить первые движения духа, ощущая живые взаимосвязи, благодаря чему открывается доступ к истинному знанию и его живому переживанию (Erleben).
Empfindung :	Интуитивное ощущение. Это понятие относится к сфере чистого ощущения, исходящего от духа. Это ясный голос духа, когда чёткий образ передаётся сначала в задний мозг, а уже оттуда в передний, без какого-либо вмешательства рассудка или эмоций. Такое восприятие полностью свободно от влияния рассудка и чувственных переживаний. Оно позволяет мгновенно постигать живые взаимосвязи, открывая доступ к истинному знанию и его живому переживанию (Erleben).
erleben/ Erleben .	Переживать/переживание Er = Он (Бог); leben = жить. Таким образом, Erleben означает жить, духовно переживать, приобретать подлинный внутренний опыт в сознании духа, вибрируя в Законах Творца. Означает ощутить живое событие в глубине своего внутреннего существа, то есть в своём духе.
Die Finsternis	Тьма/Мрак. В текстах это слово будет оставаться на немецком языке. При этом Симон использует несколько слов для описания Тьмы. Чаще всего употребляется немецкое слово das Dunkel. Понятие Finsternis обозначает всё, что люди создали и подпитывают, то, что «отклоняется от Света» — das Dunkel. Это мир, наполненный Тьмой, абсолютное зло; по-настоящему вредоносная и злая Тьма. На русском языке это слово также переводится как «Тьма/Мрак» в зависимости от контекста. Чтобы различать эти два понятия, немецкое слово будет приводиться в скобках.
Gemüt	Духовный порыв. Движение, исходящее из духа, свободное от любого телесного побуждения, темперамента или настроения и лишённое какой-либо восприимчивости к общественной морали, проистекающей из гуманистического мировоззрения. Оно исходит из побуждения духа, а не из ложного сознания чувств.
Gottessohn/ Gottsohn	Переводится как «Сын Бога/Сын Божий»; однако такой перевод искажает смысл, ибо слово «Сын» порождает слишком человеческое представление об отношениях родителя и ребёнка. Это понятие трудно постижимо для человеческого духа, ибо означает, что Отец и Сын одновременно едины и при этом их двое в Своём действии. Это принципиально отличается от человеческих отношений, где отец и сын всегда являются двумя отдельными личностями. Итак, существуют: Отец, Сын Иисус, Сын Имануил. Сыновья являются действующей Частью Отца, однако при этом Отец и Сын совершенно едины и никогда не могут быть отделены.
Grals-Nation	Нация Граля. Это наименование сохраняется в немецком написании в переводах, ибо его невозможно буквально перевести как «Нация Граля», не исказив смысла. Такой перевод передавал бы понятие, направленное снизу вверх, тем самым придавая слову «нация» смысл, относящийся исключительно к земному и вещественному. "Nation" рождается в Луче Граля и нисходит из Светлых Высот к Земле. Она находится в созвучии с понятием духовного Рая. Вибрируя в Законах Бога, человеческие духи непрерывно расширяют Творение, создавая живой двусторонний поток между духовным миром и вторичным Творением. Grals-Nation, таким образом, — это живое понятие, которое люди должны воплотить на Земле.
Lichtsehnsucht	Тоска/Томление/Устремлённость к Свету. Licht = Свет, sehnen = стремиться и suchen = искать; традиционным переводом на русский язык было бы «тоска»; однако это слово было искажено на протяжении тысячелетий, и понятие тоски вызывает образ недостижимого искания, душевного страдания. С этим словом рождается некая меланхолия, неопределённое чувство, погружающее человека в мир своих чувств, вместо того чтобы устремлять его к Светлым Высотам. Lichtsehnsucht — это устремление к Свету, пламенный поиск Света.
Menschensohn	Переводится как «Сын Человеческий»; однако такой перевод не позволяет уловить подлинное понятие, вибрирующее в этом Имени. Слово «Сын» пробуждает человеческий образ — образ отца и его сына. Сын Человеческий является частью Бога, пребывающей в неразрывном единстве с Богом, так что Один действует в Другом и через Другого. Это понятие выражает закрепление части Имануила в Божественном и одновременно закрепление Света вне Божественного в Парцифале через Слова: «Да будет Свет!»
Sehnsucht	Тоска/Томление/Устремлённость. Слово Sehnsucht в немецком языке, употребляемое в текстах Симона, объединяет в себе понятия: стремиться, страстно желать = sehnen и искать = suchen. Само по себе понятие Sehnsucht нейтрально и может быть направлено как к материальным целям (власти, деньгам, желанию блистать и т. д.), так и к духовным. Автор вкладывает в Sehnsucht — подлинное устремление к Высотам, порыв, искание, побуждаемое духом.
Selbstlosigkeit	Самоотверженность. Отныне понятие Selbstlosigkeit в переводах будет приводиться также по-немецки в скобках. Это понятие одновременно означает освобождение от ложного «я», эгоизма, позволяющее духу следовать Божественной Воле. Это качество является противоположностью самоотречения, которое подразумевает капитуляцию духа, позволяющего рассудку и чувствам управлять собой. Оно выражает господство духа в его стремлении стать носителем Божественной Воли в Творении. Оно является, таким образом, вратами к одной из главных добродетелей — смирению.

selbstlos	Самоотверженный. Отныне в переводах это слово будет сопровождаться немецким словом в скобках. Selbstlos означает одновременно: человек, свободный от эго (ложного «я») и оболочек, неправильно сформировавшихся вследствие личных склонностей.
Urgeistige/ urgeistig	Первозданное духовное Существительное «(das) Urgeistige» переводится как «Первозданное духовное», а прилагательное «urgeistig» переводится как «первозданно-духовный». «Ur» передаёт представление о самом изначальном, об Истоке, о том, что находится в начале всего, о бесконечно-вечном. Речь идёт о широком и всеобъемлющем образе, включающем самые высокие и возвышенные рода в Творении. Они первыми возникли из излучения Парцифаля и поэтому являются самыми чистыми.
Urgeschaffene	Первосотворённые. «Ur» передаёт представление о самом изначальном, об Истоке, о том, что находится в начале всего, о бесконечно-вечном. Слово Urgeschaffene обозначает высоких духов, обретших форму вслед за Парцифалем в Первозданном Творении (Urschöpfung). Они обладают полным самосознанием и являются столпами для всего в Творении. Они всецело вибрируют в Воле Бога, Которому служат в благодарности, радости и смирении.
Ur-Lebendigkeit	Первоисточник всей Жизни. Lebendigkeit означает одновременно: «исполненность жизни», жизненность — то, что таит в себе Жизнь; «Ur» передаёт представление о самом изначальном, об Истоке, о том, что находится в начале всего, о бесконечно-вечном.
Urschöpfung	Первозданное Творение. «Ur» передаёт представление о самом изначальном, об Истоке, о том, что находится в начале всего, о бесконечно-вечном. В немецком языке Urschöpfung — это понятие весьма обширно и с трудом поддаётся переводу; его часто передают как «Первозданное Творение», «Изначальное Творение», «Пратворение», что не является ошибочным; однако в немецком языке это понятие само по себе объединяет все эти определения (изначальное, первозданное…). Urschöpfung — это то, что первым обрело форму через Слова и Деяние: «Да будет Свет!»
Wesenhaft/ wesenhaft	Сущностное. Понятие, введённое Абд-ру-шином и непереводимое на русский язык так, чтобы полностью передать его подлинное значение; в разных языках его переводили как «сущностность», «сущностное», «элементальность»... В этом понятии выражаются различные рода, один из которых вибрирует в дарующем, формирующем роде, не имеющем собственной воли, кроме воли всецело вибрировать в Воле Бога. Именно в этом роде обрели форму, например, Архангелы и Ангелы — это сущностные существа, а не духи, ибо дух обладает волей, которая через самосознание позволяет ему радостно вибрировать в Законах Творца. Это необъятное и живое понятие содержит одновременно: то, что зависит от Бога, то, что обрело форму вне Бога, то, что не может существовать без Бога, то, что возникло в Излучении Бога и через Него, то, что оживотворяет всё... Оно присутствует, таким образом, на всех уровнях — от Божественного до самого нижнего уровня Творения.
(Die) Wesenhaften	Сущностные. «Сущностные», «элементальные существа»… По мере удаления от Бога и вследствие охлаждения в нижних областях Творения сформировался особый род сущностных существ, тесно связанный с Природой в самом широком смысле этого слова. Память о различных родах сущностных сохранилась в мифах, сказаниях и легендах многих народов. Они нашли отражение в таких образах как Зевс, связанный с Олимпом, и Один, связанный с Вальгаллой, а также эльфов, русалок, великанов, гномов, саламандр и многих других существ. Сфера их деятельности ограничена вещественными мирами. В переводах эти существа рода Wesenhaft обозначаются как «Wesenhaften».
Wesenheiten	Высшие сущностные. Wesenheiten — термин, обозначающий высшие сущностные существа, принадлежащие к роду Wesenhaft. Они пребывают на различных уровнях Творения — от Божественной сферы до Вальгаллы.
Wesenlos/ wesenlos	Бессущностное. Понятие, введённое Абд-ру-шином и не имеющее точного эквивалента в русском языке, поэтому в текстах сохраняется немецкий термин Wesenlos. Слово Wesenlos образовано от Wesen («сущность», «сущностное») и суффикса -los, означающего отсутствие. Буквальный перевод — «без сущности» или «лишённый сущностного», но это создаёт для человека лишь искажённый или смутный образ. Это слово определяет Бога и Его Сынов как Тех, Кто пребывает вне Всего! Из Чего исходит Живая Сила. Понятие, часто изображаемое пылающим Оком, хотя и этот образ остаётся для человеческого духа лишь смутным и непостижимым, ибо сам человеческий дух есть лишь создание в непостижимом Творческом Деянии Бога.
Zusammenschluss	Объединение сил. Речь идёт о том, чтобы воспринять силу в духе посредством совместного единения, а затем передать её дальше в мир, чтобы общим действием высвобождать и уменьшать плотность связывающих сил, подготавливая преображение мира в Новое.

Text

Glossário da Grals-Nation dos conceitos em alemão traduzidos ao português-brasileiro

Deutsche Wörter German words	Portugiesisch Portuguese
bekennen/ Bekennen	Literalmente: confessar, professar, declarar abertamente. Em alemão, este verbo possui forte peso espiritual, pois designa o assumir em público uma convicção interior, especialmente a fé em Deus. Trata-se de um posicionamento consciente perante o mundo. O termo também pode ser empregado na forma substantivada (das Bekennen).
(sich) bekennen zu	Literalmente: tornar plenamente conhecido, reconhecer publicamente. Este verbo possui em alemão uma força muito intensa, pois se trata simultaneamente de professar e testemunhar a fé, reconhecer-se como convocado, revelar-se ao mundo, assumir responsabilidade e dedicar-se aqui na Terra, com convicção, à tarefa e à convocação. Como espírito que deve preceder, isso significa cumprir, em humildade e Selbstlosigkeit, aquilo que o convocado jurou realizar.
Eigensinn/ eigensinn	Rreproduzido apenas de modo muito enfraquecido pelos termos “obstinação”, “teimosia”, que são sintomas do “Eigensinn”. A palavra alemã “eigen” que também se encontra nos conceitos “Eigenwunsch” e “Eigenwollen” significa (no caso de uma pessoa) “algo próprio dela” ou “pessoal”. Associado aos conceitos “Wunsch” (desejo) que consta em “Eigenwunsch” (desejo próprio ou desejo pessoal), “Wollen (querer), Eigenwollen (querer próprio) ou “Sinn” (sentido, senso), expressa um desejo, uma vontade ou um “senso” pessoal, fechado em si e referido à própria pessoa e que parte dos dois níveis de consciência errados: o intelecto e o sentimento, portanto, parte do ego, jamais do espírito. É a teimosia na vontade própria. Quando alguém afirma que sua vontade própria é a vontade da Luz. Um estado que leva ao envenenamento do corpo da alma. Esta palavra alemã sugere que, sob a influência de Lúcifer, o ser humano desenvolveu, ao longo dos milênios, uma vontade própria, que já não está em sintonia com a Vontade divina. Este novo “sentido” nasceu de uma teimosia, de uma obstinação em seguir o seu próprio caminho, desviado da Luz. Isso tomou forma no corpo da alma e aprisiona o espírito numa rigidez tenaz. O falso princípio de Lúcifer é o próprio exemplo do Eigensinn.
eigensinnig :	Adjetivo que designa uma pessoa marcada pelo Eigensinn: obstinada e rigidamente presa ao próprio querer, seguindo um caminho próprio, afastado da Luz, característica típica do ego.
empfinden/ Emfinden	Verbo muito ativo no alemão, pois vibra na pura intuição, proveniente do espírito. É o oposto de sentir e de perceber através dos sentidos, nas consciências erradas do sentimento e do intelecto, portanto, do ego. Significa pressentir instantaneamente, graças ao espírito, as inter-relações vivas e, assim, abrir o acesso ao verdadeiro saber e ao seu vivenciar consciente (Erleben).
Empfindung :	Esta palavra vibra na intuição pura, que provém do espírito; Trata-se da clara voz do espírito, quando uma imagem clara é transmitida do cérebro posterior ao cérebro anterior, sem que o intelecto ou as emoções interfiram. Trata-se de uma percepção totalmente desligada do intelecto e dos sentimentos, que permite reconhecer instantaneamente as inter-relações vivas e abrir o acesso ao verdadeiro saber e ao seu vivenciar consciente (Erleben).
erleben/ Erleben .	Er = Ele/Deus; leben = viver; trata-se, portanto, de viver, de experimentar, a experiência vivida na consciência do espírito, vibrando em harmonia com as Leis do Criador. Trata-se de intuir um acontecimento vivo no seu íntimo, ou seja, no seu espírito.
Die Finsternis	Simon utiliza diversos termos para descrever as trevas. Na maioria das vezes, é empregada a palavra alemã “Das Dunkel”. O conceito de Finsternis designa aquilo que os seres humanos trouxeram à vida a partir “daquilo que se desviou da Luz” (das Dunkel), ou seja, um mundo de trevas, o mal propriamente dito. Trata-se das trevas efetivas, nocivas e malignas. Em francês, existe apenas uma palavra para esses conceitos diferentes, em português, existem as palavras “trevas” e “escuridão” para essas diferentes noções; para distingui-las, este termo será mantido em alemão nos Chamados.
Gemüt	Movimento proveniente do espírito, livre de impulsos corporais, do temperamento, do humor e de toda sensibilidade moral; nasce do impulso do espírito e não da consciência errada do sentimento.
Gottessohn/ Gottsohn	Traduzido, na maioria das vezes, por “Filho de Deus” ou “Filho-Deus” ou “Deus-Filho”; contudo, essa tradução é incorreta, pois a palavra “Filho” evoca uma imagem demasiadamente humana, no sentido de uma relação entre pai e filho. Este conceito é difícil de apreender para o espírito humano, pois significa simultaneamente: o Pai e o Filho são Um e, ao mesmo tempo, Dois no atuar, o que é o oposto do ser humano, no qual pai e filho são duas pessoas distintas. Existem, portanto: o Pai, o Filho Jesus e o Filho Imanuel. Os Filhos são uma parte atuante do Pai e, ainda assim, Pai e Filho são integralmente UM e jamais separáveis.
Grals-Nation	Esta denominação não pode ser traduzida literalmente por “Nação do Graal” sem deformar o seu verdadeiro sentido; com efeito, tal tradução transmitiria uma noção de baixo para cima, atribuindo ao conceito de “Nação” um significado ligado apenas ao terreno e à matéria. “Nação”, porém, nasce no Raio do Graal, das alturas luminosas em direção à Terra; está em ressonância com a noção do Paraíso dos seres humanos no espiritual. Pela vibração dos espíritos humanos nas Leis divinas, estes ampliam incessantemente a Criação, formando assim um constante ondular e fluir entre o espiritual e a Criação posterior. Grals-Nation é, portanto, um conceito vivo que os seres humanos devem edificar na Terra.
Lichtsehnsucht	Licht = Luz, sehnen = aspirar e suchen = procurar. Em português, a tradução tradicional seria “saudade”, em francês, “nostalgia” (“a nossa dor”); contudo, esta palavra foi deturpada ao longo dos milênios, pois a noção de nostalgia evoca uma busca inalcançável, impregnada de sofrimento da alma. Com esta palavra surge uma certa melancolia, um sentimento indefinível que mergulha o ser humano em si mesmo e no mundo dos sentimentos, em vez de impulsioná-lo em direção às alturas luminosas. Lichtsehnsucht é, portanto, a saudade da Luz, uma busca ardente pela Luz.
Menschensohn	Traduzido como “Filho do Homem”; contudo, essa tradução não permite apreender o verdadeiro significado que vibra nesse Nome. A palavra “Filho” evoca aqui uma imagem humana, a de um pai e seu filho. Nesse contexto, porém, “Filho” significa uma parte de Deus que, ainda assim, é una com Deus, sendo que Um atua no Outro e junto ao Outro. Este conceito exprime a ancoragem de uma parte de Imanuel no Divino e, simultaneamente, a ancoragem da Luz fora do Divino em Parsival, através das Palavras “Faça-se a Luz”!
Sehnsucht	O conceito de Sehnsucht em alemão, engloba simultaneamente as noções de sehnen = aspirar e suchen = procurar. Este conceito é neutro, mas foi frequentemente desviado para a busca de bens materiais, poder, dinheiro, desejo de brilhar, etc. Trata-se na verdade, de uma aspiração ardente, ou seja, a saudade pelas alturas, de um impulso e de uma busca movida pelo espírito.
Selbstlosigkeit	Esta qualidade significa simultaneamente: altruísmo, desprendimento do falso eu e libertação dos invólucros desenvolvidos de forma errônea através de nossas inclinações. Esta qualidade é o oposto da anulação de si mesmo, que representa uma capitulação do espírito ao deixar-se conduzir pelo intelecto e pelos sentimentos. Ela expressa o governo do espírito em seu desejo de tornar-se portador da vontade divina na Criação. Constitui, assim, a porta de entrada para uma das mais importantes virtudes: a humildade.
selbstlos	Significa sem ego, desprendido do eu errôneo e liberto dos invólucros desenvolvidos de forma errônea através de nossas inclinações.
Urgeistige/ urgeistig	Substantivo: “(das) Urgeistige”: Adjetivo: “urgeistig”: “Ur” transmite a noção do original, da origem, daquilo que está no início de tudo, do infinito eterno. Trata-se, contudo, de um conceito mais vasto, que abrange as espécies mais elevadas da Criação. Elas surgiram em primeiro lugar da irradiação de Parsival e são, portanto, os mais puros.
Urgeschaffene	“Ur” transmite a noção do original, da origem, daquilo que está no início de tudo, do infinito eterno. Esta palavra designa os elevados espíritos que, após Parsival, tomaram forma na Urschöpfung. Estes espíritos são autoconscientes e atuam como pontos de ligação e auxílio para toda a Criação. Eles vibram total e integralmente na Vontade de Deus, a Quem servem em gratidão, alegria e humildade.
Ur-Lebendigkeit	"Lebendigkeit" significa simultaneamente: vivacidade – vitalidade – aquilo que encerra a Vida; “Ur” transmite a noção do original, da origem, daquilo que está no início de tudo, do infinito-eterno. Esse termo será mantido em alemão nas traduções.
Urschöpfung	“Ur” transmite a noção do original, da origem, daquilo que está no início de tudo, do infinito eterno. Em alemão, este conceito é muito abrangente e dificilmente traduzível; frequentemente é vertido por “Criação Primordial”, “Criação Original”, “Criação Primeira”…, o que não é incorreto, pois este único conceito já engloba em si todos esses adjetivos. A Urschöpfung é a Criação que primeiro tomou forma através das Palavras e do ato: “Faça-se a Luz”!
Wesenhaft/ wesenhaft	Conceito criado por Abdruschin em seu significado específico, não podendo ser traduzido de modo a expressar plenamente sua verdadeira essência; em diversas obras foi traduzido por: “essencialidade”, “enteálico”, “enteal”, “substancial”... Este termo passa, portanto, a ser mantido em alemão nas traduções. Neste conceito exprimem-se diferentes espécies, das quais um vibra em atuação doadora e formadora, sem vontade própria, a não ser a de vibrar integralmente na Vontade de Deus. Foi nessa espécie que tomaram forma, por exemplo, os arcanjos e os anjos; eles são entidades e não espíritos, pois o espírito possui uma vontade que lhe permite, através da autoconsciência, vibrar alegremente nas Leis do Criador. Este conceito imenso e vivo abrange simultaneamente: aquilo que depende de Deus, aquilo que tomou forma fora de Deus, aquilo que sem Deus não pode existir, aquilo que surgiu na e pela irradiação de Deus, aquilo que anima tudo. Está, portanto, presente em todos os planos, desde o divino até o plano mais inferior da Criação.
(Die) Wesenhaften	Era traduzido como os enteais... No afastamento de Deus e por meio do esfriamento, tomou forma, nos planos inferiores, uma espécie particular relacionada à natureza em seu sentido mais amplo, vastamente conhecido através da mitologia, dos contos e das lendas, pois seus nomes ainda permanecem familiares, como Zeus, Odin, o Olimpo, Valhala, os elfos, as ondinas, os gigantes, os gnomos, as nornas... Estas entidades possuem seu campo de atuação unicamente voltado para e dentro das materialidades. Nas traduções, estas entidades do Wesenhaft serão mantidas sob a denominação “os Wesenhaften”.
Wesenheiten	Este conceito designa as mais elevadas entidades do Wesenhaft, presentes em todos os planos, desde o Divino até o Valhala.
Wesenlos/ wesenlos	Conceito de significado novo criado por Abdruschin. Em alemão, esta palavra é composta por Wesen = ente/ser/substância e los, no sentido de ausência, isto é: “sem substância formada”. Entretanto, tais expressões transmitem ao espírito humano apenas uma imagem deformada ou confusa. Este conceito define Deus e Seus Filhos como aquilo que se encontra fora do todo! É daí que irrompe a Força Viva. Esta noção é frequentemente simbolizada por um Olho flamejante de Luz, embora tal imagem permaneça indistinta ao espírito humano e lhe seja eternamente inconcebível, pois ele próprio é apenas uma criatura na imensurável Criação de Deus.
Zusammenschluss	Trata-se de, juntos, em união, acolher em espírito a força e transmiti-la ao mundo, a fim de contribuir para dissolver as forças de ligação e assim para a transformação do mundo em direção ao Novo.

Glossaire des notions allemandes dans les traductions françaises

Notes des traducteurs

• Les mots en bleu sont laissés en allemand dans les traductions françaises

• Les indications en italiques sont la traduction choisie en français dans les textes.

All-Lebendigkeit :	Toute-Vitalité ou Toute-Vivacité. En allemand, cela signifie en même temps : la vivacité-vitalité de la Parole qui irradie le Tout. C’est cette Force de la Parole qui anime et pulse dans le Tout.
Begreifen :	Comprendre ; en français : nous n’avons qu’un seul verbe « comprendre » pour traduire les verbes allemands verstehen et begreifen ; or ici, begreifen signifie comprendre grâce à l’esprit via le cervelet vers le cerveau antérieur. Cette notion sera signalée par un astérisque dans le texte.
bekennen/Bekennen :	Confesser/témoigner : Littéralement : faire connaître complètement, reconnaître publiquement ; ce verbe est très fort en allemand, car il s’agit tout à la fois de confesser, témoigner de sa foi en Dieu, se révéler au monde. Il est aussi utilisé dans sa forme substantivée (Bekennen) enallemand.
(sich) bekennen zu :	Confesser/témoigner : Littéralement : se faire connaître complètement, reconnaître publiquement. Ce verbe est très fort en allemand car il s’agit tout à la fois de confesser, témoigner de sa foi, se reconnaître en tant qu’appelé, se révéler au monde, assumer sa responsabilité et dans la conviction s’engager dans la tâche et dans l’Appel ici sur Terre. En tant qu’esprit devant précéder, c’est accomplir dans l’humilité, et la Selbstlosigkeit, ce pourquoi l’appelé a prêté Serment.
Das Dunkel :	Ce définit dans le contexte des Appels par : détourné de la Lumière, c’est-à-dire le faux principe de Lucifer. Cette notion est totalement neutre. Cela était précédemment traduit dans les Appels par l’obscurité, afin de rendre le côté neutre. Cela peut aussi selon le contexte être : ce qui est détourné de la Lumière ; là intervient la première notion de mal ; ceci est la conséquence du faux principe mis en œuvre par les êtres humains. Cela est donc traduit par lesténèbres.
Drei-Heit :	Le mot Tri-ité a été créé par les traducteurs pour rendre la notion du mot allemand « Drei-Heit » ; il désigne la liaison entre le créé de la Urschöpfung, le créé du spirituel, et l’esprit humain d’évolution. Trois esprits qui agissent ensemble sur Terre dans une liaison de radiations.
durchgeistigtsein :	Être transpénétré par l’esprit ; cette notion, c’ est vivre dans la conscience de l’esprit, en étant un porteur de la Volonté divine dans la Création.
Eigenarten :	Particularités personnelles ou particularités propres qui se manifestent à travers les consciences de l’intellect et du sentiment ; ici, on retrouve le préfixe « eigen », commun à « Eigensinn », « Eigenwunsch », orienté vers son moi (son ego) et non vers l’esprit.
Eigensinn :	Sens-personnel obstiné ou sens-propre obstiné ; cette notion n’est que très faiblement reproduite par les termes « obstination » ou « entêtement », qui en sont des symptômes. Le mot « eigen », également présent dans les notions «Eigenwunsch» (désir personnel) et « Eigenwollen » (vouloir-propre) signifie « propre à soi » ou « personnel » ; lorsqu’il est composé avec le terme « Wunsch », « Wollen » ou « Sinn », il exprime un désir, un vouloir ou un « sens » personnel fermé et centré sur soi, qui émane des deux fausses consciences : intellect et sentiment, donc de l’ego, mais jamais de l’esprit. C'est la ténacité de la volonté propre. Quand quelqu'un prétend que sa volonté propre est la volonté de la Lumière. Un état qui conduit à l'empoisonnement du corps de l'âme. Ce mot allemand sous-entend que sous l’influence de Lucifer, l’être humain a développé au fil des millénaires une volonté propre, qui ne vibre plus dans la Volonté divine. Ce nouveau « sens » est né d’un entêtement, d’une obstination à suivre son propre chemin détourné de la Lumière. Ceci a pris forme dans le corps de l’âme et enserre l’esprit dans une rigidité tenace. Le faux principe de Lucifer est l’exemple même du Eigensinn.
eigensinnig :	Adjectif désignant une personne caractérisée par l’Eigensinn. Personne obstinée, entêtée, suivant un chemin propre détourné de la Lumière qui est une caractéristique de l’ego.
Eigenschaft :	Caractéristique propre ou personnelle ; Dans un esprit humain purifié, cette notion est une qualité de l’esprit. Actuellement, elle se réduit plutôt à une caractéristique liée aux enveloppes et influencée par l’ego.
empfinden/Emfinden :	Verbe (empfinden)-substantif (Das Empfinden) très actif en allemand car il vibre dans la pure intuition ; c’est ressentir intuitivement grâce à l’esprit. Il est l’opposé du ressentir et de la perception avec les sens, dans les fausses consciences du sentiment et de l’intellect, c’est-à-dire de l’ego. C’est entrevoir grâce à l’esprit instantanément les interrelations vivantes et permet d’accéder au vrai savoir et d’en faire l’expérience vécue (Erleben).
Empfindung :	Ce mot vibre dans la pure intuition issue de l’esprit ; c'est la voix claire de l'esprit, lorsqu'une image claire est transmise au cerveau postérieur, puis de là, au cerveau antérieur, sans que l'intellect ni les émotions n'interviennent.C’est une perception totalement détachée de l’intellect et des sentiments, qui fait entrevoir instantanément les interrelations vivantes et permet d’accéder au vrai savoir et d’en faire l’expérience vécue (Erleben).
erfüllen :	accomplir ; er = Lui, Dieu Dieu (notion captée du Haut vers le bas)/ füllen= remplir/emplir, soit erfüllen = accomplir. Il prend parfois une forme substantivée. Cela signifie emplir une tâche avec l’énergie lumineuse et la parachever. Cette formulation exige la totale mobilité de l’esprit, avec pour vertus principales l’humilité, la Selbstlosigkeit, la vigilance et la fidélité. L’esprit vibrant alors dans l’Être en vient à l’accomplissement, afin de devenir un véritable porteur de la Volonté divine dans la Création.
erfahren :	expérimenter/apprendre ; ce verbe signifie en même temps expérimenter, apprendre et faire l'expérience de quelque chose.
erleben/Erleben :	Verbe : erleben – substantif : das Erleben Er = Lui/Dieu (notion captée du Haut vers le bas) /leben = vivre ; c’est donc vivre, expérimenter, faire l’expérience vécue dans la conscience de l’esprit en vibrant dans les Lois du Créateur. Il s’agit de ressentir un évènement vivant en son for-intérieur, c’est-à-dire en son esprit.
Die Finsternis :	Simon utilise plusieurs mots pour évoquer les ténèbres. La plupart du temps, le mot allemand utilisé est « das Dunkel ». La notion Finsternis est ce à quoi les êtres humains ont donné vie à partir de « ce détourné de la Lumière » (Das Dunkel), c’est-à-dire : un monde des plus ténébreux, le mal proprement dit. Ce sont les véritables ténèbres malfaisantes et mauvaises. En français, nous n’avons qu’un seul mot pour ces notions différentes ; c’est donc pour les différencier que ce terme est conservé en allemand dans les Appels.
gefallen-wollen :	vouloir-plaire ; « wollen » = vouloir, dans la racine du verbe « gefallen » = plaire, il y a le nom « Fall » qui signifie également « chute ». C’est un piège tendu auquel a succombé principalement la féminité, entraînant ainsi sa chute et celle de la masculinité.
Femme :	« Femme/Dame » ; Abdruschin utilise 2 mots en allemand : Frau et Weib ; or ce sont deux notions différentes. Afin de pouvoir différencier ces 2 notions, le mot « Frau » sera laissé signalé par un astérisque dans les traductions. Le mot « Frau » désigne l’esprit de genre féminin avec toutes ses enveloppes, peu importe le plan où ses enveloppes ont été formées dans les mains des Wesenhaften (Urgeistige, Spirituel, Wesenhaft, ou matérialité).
Gemüt :	C’est un mouvement provenant de l’esprit, libérée de pulsions corporelles, du tempérament, de l’humeur, de toute sensibilité morale ; cela vient sous l’impulsion de l’esprit et non pas dans la fausse conscience des sentiments.
Gottessohn/Gottsohn :	Traduit le plus souvent par Fils de Dieu/Fils-Dieu ; or, cette traduction est faussée, car le mot Fils fait naître une image trop humaine, au sens de parent à enfant. Cette notion est difficile à capter pour un esprit humain, car elle signifie en même temps : Le Père et le Fils sont Un et en même temps Deux dans l’Agir, ce qui est le contraire de l’être humain, car le père et le fils sont alors deux personnes différentes. Il existe donc : le Père, le Fils Jesus, le Fils Imanuel. Les Fils sont une partie agissante du Père et pourtant Fils et Père sont parfaitement Un et jamais séparables.
Grals-Nation :	Cette appellation ne peut pas être traduite littéralement par « Nation du Graal » sans en fausser le sens ; en effet, cette traduction donnerait une notion du bas vers le haut en orientant la notion de « Nation » vers un sens se rapportant uniquement au terrestre ou à la matière. Or «Nation » naît dans le Rayon du Graal, des Hauteurs lumineuses vers la Terre ; elle est en résonnance avec la notion du Paradis des êtres humains dans le spirituel. Grâce au vibrer des esprits humains dans les Lois divines, ceux-ci élargissent sans cesse la Création, créant ainsi un flux et reflux entre le spirituel et la postcréation. La Grals-Nation est donc une notion vivante que les êtres humains doivent édifier sur Terre.
Intuition :	Inspiration intérieure. Ce mot allemand est issu du français ; il a une notion complétement autre qu’en français. Il s’agit ici d’une perception intérieure issue des fausses consciences (intellect et sentiment), donc de l’ego, influencée par les désirs personnels, la fantaisie et l’imagination.
Lebendigkeit :	Signifie à la fois : vivacité – vitalité – Ce qui recèle la Vie.
Lichtsehnsucht :	Lumière = Licht, aspirer = sehnen et chercher = suchen ; en français la traduction traditionnelle serait « nostalgie » (« notre douleur ») ; or, ce mot a été dévoyé au fil des millénaires, cette notion de nostalgie évoque une quête inatteignable pleine de souffrance de l’âme. Avec ce mot, naît une certaine mélancolie, un sentiment indéfinissable qui plonge l’être humain vers lui-même et dans le monde des sentiments, au lieu de chercher à se diriger vers les Hauteurs lumineuses. C’est une aspiration vers la Lumière, une quête ardente vers la Lumière.
Liebreiz :	Charme exprime encore la notion originelle de ce mot que l’on ne retrouve plus en français dans le mot « charme » ; cette notion inclut les qualités de grâce, de beauté, de noblesse, soit l’opposé de toute vanité.
Menschensohn :	Traduit en français par Fils de l’Homme ; or, cette traduction ne permet pas de capter la notion réelle qui vibre dans ce Nom. Le mot Fils donne une image humaine ici, celle d’un père et son fils. Mais ici Fils signifie une partie de Dieu, mais qui est un avec Dieu, agissant l’un dans l’autre et en l’autre. Cette notion est l’ancrage d’une partie de Imanuel dans le Divin, et en même temps l’ancrage de la Lumière au-dehors du Divin en Parzival par les Paroles : Que la Lumière soit !
Reflektion :	Effet miroir Action de réfléchir la lumière au sens propre ; ce mot signifie: ce que l’on voit en l’autre, se reflète en nous (surtout les défauts).
Sehnsucht :	La notion de Sehnsucht en allemand contient les notions : aspirer = sehnenet chercher = suchen. Cette notion est neutre et a été souvent dévoyée par une aspiration aux biens matériels, au pouvoir, à l’argent, au vouloir-briller, etc. C’est une vraie aspiration vers les hauteurs, un élan, une quête impulsée par l’esprit.
Sein (Das):	Le substantif en allemand "Sein" a différent sens selon le contexte : il peut signifier aussi bien « l’existence », comme dans " l’existence terrestre", mais aussi par l’être, lorsqu’il s'agit de l'être de l'esprit qui vibre dans la Volonté de Dieu et donc dans les Lois, en étant devenu un esprit auto-conscient. Ce n’est qu’avec la pure Empfindung que cette notion du Sein peut être captée.
Selbstlosigkeit :	Cette vertu signifie en même temps : l’altruisme, le détachement de son faux moi, de ses enveloppes faussement développées à travers nos penchants. Cette qualité est le contraire de l’abandon de soi, qui sous-entend une abdication de l’esprit en laissant l’intellect et les sentiments gouverner. Elle traduit la gouvernance de l’esprit dans son désir de devenir un porteur de la Volonté divine dans la Création. Elle est ainsi la porte d’entrée vers une des principales Vertus, qui est l’humilité.
selbstlos :	Cette notion signifie en même temps : sans ego, détaché de son faux moi, détaché de ses enveloppes faussement développées à travers nos penchants.
Stätte :	Traduit dans les textes par lieu ; cependant, il signifie en allemand : site, lieu, endroit. Dans les Appels, la notion est souvent plus vaste et s’élargit au fur et à mesure de l’emplacement où il figure dans les textes. Ainsi, dans Gralstätte ou Gelübde-Stätte, la notion de lieu devient une notion d’espace qui dépasse même la matérialité.
Tarnkappe :	Cape de camouflage est la traduction littérale de l’allemand ; cependant, ici, le mot « camouflage » n’a pas le sens dévié, utilisé en français de déguisement, de ruse, de tromperie, ni un sens militaire, mais un sens d’adaptabilité à son environnement conformément aux Lois de la Création, ce qui permet d’être invisible et protégé des prédateurs dans la Nature, ou des ténèbres dans la matière plus fine.
Urgeistige/urgeistig :	Le substantif « (das) Urgeistige - L’adjectif « urgeistig » Le préfixe « Ur » en allemand transmet l’image de ce qui est originel, primordial, ce qui vient en premier. Cette notion définit les genres les plus élevés de la Création. Ils sont nés en premier dans l’Irradiation de Parzival et sont donc les plus purs.
Urgeschaffene :	Le préfixe « Ur » en allemand transmet l’image de ce qui est originel, primordial, ce qui vient en premier Ce mot désigne les hauts esprits qui ont pris forme à la suite de Parzival dans la Urschöpfung. Ces esprits sont auto-conscients et sont les points de liaison et d’aide pour toute la Création. Ils vibrent pleinement dans la Volonté de Dieu, qu’ils servent avec gratitude, joie et humilité.
Ur-Lebendigkeit :	Lebendigkeit signifie à la fois : vivacité – vitalité – Ce qui recèle la Vie ; « Ur » donne la notion de l’Originel, de l’Origine, de ce qui est au Commencement de tout, de l’infini-éternel.
Urschöpfung :	En allemand, la notion "Ur" englobe à elle seule tous les adjectifs (originelle, primordiale…). C'est la Création qui a pris forme la première par les Paroles et Acte „Que la Lumière soit !“
vollwertig :	Pleinement achevé : La notion allemande « vollwertig » est employée dans le sens de valeur pleine, pleinement achevé, c’est-à-dire, tel que l’esprit devrait devenir par son évolution vers l’auto-conscience.
Wesenhaft/wesenhafte :	Signification nouvellement créée par Abdruschin et intraduisible pour en rendre la véritable notion . « Das Wesenhaft » est le substantif. « wesenhafte » est l’adjectif. Dans cette notion, s’expriment différents genres dont un vibre dans un genre dispensateur, formateur, qui n’a pas de volonté propre, autre que celle de vibrer entièrement dans la Volonté de Dieu. C’est dans ce genre qu’ont pris forme par exemple, les Archanges, les Anges, ce sont des entités et non des esprits, car l’esprit a un vouloir qui lui permet par l’auto-conscience de vibrer joyeusement dans les Lois du Créateur. Cette notion immense et vivante contient en même temps : ce qui dépend de Dieu, ce qui a pris forme hors de Dieu, ce qui ne peut exister sans Dieu, ce qui est né dans et par l’Irradiation de Dieu, ce qui anime tout… Elle est donc présente dans tous les plans, depuis le Divin, jusqu’au plan le plus bas de la Création.
(Die) Wesenhaften :	Dans l’éloignement de Dieu et par refroidissement a pris forme vers le bas un genre particulier en rapport avec la Nature au sens large, et bien connu dans la mythologie et les contes et légendes, car leurs noms nous sont encore familiers, comme Zeus, Odin, l’Olympe, le Walhalla, les elfes, les ondines, les géants, les gnomes, les Nornes… Ces entités ont leur champ d’action uniquement vers et dans les matérialités. Dans les traductions, ces entités du Wesenhaft, sont exprimées par „les Wesenhaften“.
Wesenheiten :	Ce terme désigne les plus hautes entités Wesenhaft, qui séjournent dans tous les plans, du Divin jusqu’au Walhalla.
Wesenlos/wesenlos :	Signification nouvellement créée par Abdruschin ; ce mot est composé de « Wesen » : être/essence et de « los » : qui est privatif dans le sens d'absence, c’est-à-dire : sans-être/sans-essence, mais cela ne rend qu’une image faussée ou confuse pour l’être humain. Ce mot définit Dieu et Ses Fils, comme étant Ce qui est en dehors du Tout ! Dont est issue la Force Vivante. Notion souvent représentée par un Œil incandescent, même si cette image n’est que quelque chose de flou pour l’esprit humain, car à jamais inconcevable pour lui, puisqu’il n’ est qu’une créature dans l’incommensurable Œuvre de Dieu.
Zorn :	Courroux, colère. Ici, il s’agit de la saine colère de l’esprit vivant qui s’oppose aux ténèbres, en tant que porteur de la Volonté divine dans la Création. Ce mot en allemand exprime un mouvement qui nous donne l’énergie dans le sens de la Lumière ; c’est le contraire d’une colère incontrôlée. Il peut s’agir aussi dans les Appels de la saine et sainte Colère de Dieu. Toute sa Puissance et sa Justice est exprimée ici par ce simple mot allemand.
Zusammenschluss :	Cette notion n’est souvent captée qu’en une infirme partie du processus de ce que contient réellement ce mot allemand. C’est, ensemble dans l’union, accueillir en esprit la Force et la transmettre dans le monde, afin de coopérer à relâcher les forces de liaison et ainsi à la transmutation du monde vers le Nouveau.
Zuversicht :	Confiance. Mais cette notion allemande évoque en même temps d’autres aspects, comme : assurance, persévérance, confiance en l’avenir, espoir, foi, assurance confiante….

Glossaire français-allemand

Accomplir :	erfüllen. er = Lui, Dieu Dieu (notion captée du Haut vers le bas) /füllen = remplir/emplir, soit erfüllen = accomplir. Il prend parfois une forme substantivée. Cela signifie emplir une tâche avec l’énergie lumineuse et la parachever. Cette formulation exige la totale mobilité de l’esprit, avec pour vertus principales l’humilité, la Selbstlosigkeit, la vigilance et la fidélité. L’esprit vibrant alors dans l’Être vient à l’accomplissement, afin de devenir un véritable porteur de la Volonté divine dans la Création.
Assurance confiante :	Zuversicht. Mot traduit le plus souvent par confiance. Mais cette notion allemande évoque en même temps d’autres aspects, comme : assurance, persévérance, confiance en l’avenir, espoir, foi, assurance confiante.
Cape de camouflage :	Tarnkappe. C’est la traduction littérale de l’allemand ; cependant, ici, le mot « camouflage » n’a pas le sens dévié, utilisé en français,de déguisement, de ruse, de tromperie, ni un sens militaire, mais un sens d’adaptabilité à son environnement conformément aux Lois de la Création, ce qui permet d’être pratiquement invisible et protégé des prédateurs dans la Nature, ou des ténèbres dans la matière plus fine.
Caractéristique propre :	Eigenschaft. Dans un esprit humain purifié, cette notion est une qualité de l’esprit. Actuellement, elle se réduit plutôt à une caractéristique liée aux enveloppes et influencée par l’ego.
Charme :	Liebreiz. Exprime encore le sens originel de la notion „charme“ qui s’est perdu en français, incluant les qualités de grâce, de beauté, de noblesse, soit l’opposé de toute vanité.
Comprendre :	Begreifen : en français : nous n’avons qu’un seul verbe « comprendre » pour traduire les verbes allemands verstehen et begreifen ; or ici, begreifen signifie comprendre grâce à l’esprit via le cervelet vers le cerveau antérieur. Cette notion sera signalée par un astérisque dans le texte.
Courroux / colère :.	Zorn. Ici, il s’agit de la saine colère de l’esprit vivant qui s’oppose aux ténèbres, en tant que porteur de la Volonté divine dans la Création. Ce mot en allemand exprime un mouvement qui nous donne l’énergie dans le sens de la Lumière ; c’est le contraire d’une colère incontrôlée. Il peut s’agir aussi dans les Appels de la saine et sainte Colère de Dieu. Toute sa Puissance et sa Justice est exprimée ici par ce simple mot allemand
Effet miroir :	Reflektion. Action de réfléchir la lumière au sens propre ; dans les traductions, il signifie effet miroir : ce que l’on voit en l’autre, se reflète en nous (surtout les défauts).
Être :	Le substantif en allemand "Sein" a différent sens selon le contexte : il peut signifier aussi bien « l’existence », comme dans " l’existence terrestre", mais aussi par l’être, lorsqu’il s'agit de l'être de l'esprit qui vibre dans la Volonté de Dieu et donc dans les Lois, en étant devenu un esprit auto-conscient. Ce n’est qu’avec la pure Empfindung que cette notion du Sein peut être captée.
Être transpénétré par l’esprit :	durchgeistigtsein. C’est vivre dans la conscience de l’esprit, en étant un porteur de la Volonté divine dans la postcréation.
Expérimenter :.	erfahren. Il signifie en même temps expérimenter, apprendre et faire l'expérience de quelque chose
Femme :	Abdruschin utilise 2 mots en allemand : Frau et Weib ; or ce sont deux notions différentes. Afin de pouvoir différencier ces 2 notions, le mot « Frau » sera signalé par un astérique dans les traductions. Le mot « Frau » désigne l’esprit de genre féminin avec toutes ses enveloppes, peu importe le plan où ses enveloppes ont été formées dans les mains des Wesenhaften (Urgeistige, spirituel, wesenhaft, ou matérialité)..
Inspiration intérieure :	Intuition ; ce mot provient du français ; mais il a en allemand une notion complétement autre qu’en français. Il s’agit ici d’une perception intérieure issue des fausses consciences (intellect et sentiment), influencée par les désirs personnels, fantaisie et l’imagination.
Lieu :	Stätte. il signifie en allemand : site, lieu, endroit. Dans les Appels, la notion est souvent plus vaste et s’élargit au fur et à mesure de l’emplacement où il figure dans les textes. Ainsi, dans Gralstätteou Gelübde-Stätte, la notion de lieu devient une notion d’espace qui dépasse même la matérialité.
Particularités propres :	Eigenarten. Particularités propres ou personnelles, qui se manifestent à travers les consciences de l’intellect et du sentiment ; ici, on retrouve le préfixe « eigen », commun à « Eigensinn », « Eigenwunsch », orienté vers son moi (son ego) et non l’esprit.
Pleinement achevé : .	vollwertig. La notion allemande « vollwertig » est employée dans le sens de valeur pleine, pleinement achevé, c’est-à-dire, tel que l’esprit devrait devenir par son évolution vers l’autoconscience
Ténèbres :	Das Dunkel : Ce définit en français dans le contexte des Appels par : détourné de la Lumière, c’est-à-dire le faux principe de Lucifer. Cette notion est totalement neutre. Cela était précédemment traduit dans les Appels par l’obscurité, afin de rendre le côté neutre. Cela peut aussi selon le contexte être : ce qui est détourné de la Lumière ; là intervient la première notion de mal ; ceci est la conséquence du faux principe mis en œuvre par les êtres humains. Cela est donc traduit par les ténèbres. Die Finsternis : Ce mot est conservé en allemand dans les textes ; cependant, Simon utilise plusieurs mots pour évoquer les ténèbres. La plupart du temps, le mot allemand utilisé est « das Dunkel ». La notion Finsternis est ce à quoi les êtres humains ont donné vie à partir de « ce détourné de la Lumière » (Das Dunkel), c’est-à-dire : un monde des plus ténébreux, le mal proprement dit. Ce sont les véritables ténèbres malfaisantes et mauvaises. En français, nous n’avons qu’un seul mot pour ces notions différentes ; c’est donc pour les différencier que ce terme est conservé en allemand dans les Appels.
Tri-ité : .	Drei-Heit. Le mot Tri-ité a été créé par les traducteurs pour rendre la notion du mot allemand « Drei-Heit » ; il désigne la liaisonentre le créé de la Urschöpfung et le créé du spirituel, et l’esprithumain d’évolution. Trois esprits qui agissent ensemble sur Terre dans une liaison de radiations.
Vitalité/vivacité :	Lebendigkeit : Signifie à la fois : vivacité – vitalité – Ce qui recèle la Vie.
Vouloir-plaire :	gefallen-wollen. « wollen » = vouloir, dans la racine du verbe « gefallen » = plaire, il y a le nom « Fall » qui signifie également « chute ». Le vouloir-plaire est un des pièges tendus par les Lucifer, auquel a succombé la féminité, entraînant sa chute et celle de la masculinité.

Grals-Nation-Glossar der deutschen Begriffe

bekennen / Bekennen	Wörtlich: vollständig bekannt machen, öffentlich anerkennen; Dieses Verb hat im Deutschen eine sehr starke Bedeutung, denn es geht darum, seinen Glauben an Gott zu bekennen, sich der Welt zu offenbaren. Es wird im Deutschen auch in seiner Substantivform (das Bekennen) verwendet.
(sich) bekennen zu	Wörtlich: vollständig bekannt machen, öffentlich anerkennen. Dieses Verb hat im Deutschen eine sehr starke Bedeutung, denn es geht gleichzeitig darum, seinen Glauben zu bekennen und zu bezeugen, sich als Berufener zu erkennen, sich der Welt zu offenbaren, Verantwortung zu übernehmen und sich hier auf Erden in Überzeugung der Aufgabe und der Berufung zu widmen. Als Geist, der vorangehen muß, bedeutet dies, in Demut und Selbstlosigkeit das zu erfüllen, was der Berufene gelobt hat.
Eigensinn	Das deutsche Wort "eigen", das sich auch in den Begriffen "Eigenwunsch" und "Eigenwollen" findet, bedeutet "(bei einer Person) "zu eigen" bzw. „persönlich“; in Verbindung mit den Begriffen "Wunsch" (Eigenwunsch), "Wollen" (Eigenwollen) oder "Sinn" (Eigensinn). Er drückt einen Wunsch, einen Willen oder einen persönlichen, in sich geschlossenen und auf sich selbst bezogenen „Sinn“ aus, der von den beiden falschen Bewußtseinsebenen ausgeht: Verstand und Gefühl, also vom Ego, aber niemals vom Geist. Es ist die die Hartnäckigkeit des Eigenwillens. Wenn jemand behauptet, sein Eigenwille sei der Wille des Lichts. Ein Zustand, der zur Vergiftung Geistes des Seelenkörpers führt. Dieses deutsche Wort deutet darauf hin, daß der Mensch unter dem Einfluß Luzifers im Laufe der Jahrtausende einen eigenen Willen entwickelt hat, der nicht mehr im göttlichen Willen schwingt. Dieser neue „Sinn“ entstand aus einer Halsstarrigkeit, einer Starrköpfigkeit, dem eigenen, vom Licht abgewandten Weg zu folgen. Dies nahm im Seelenkörper Gestalt an und umschließt den Geist mit einer hartnäckigen Starrheit. Das falsche Prinzip Luzifers ist das Paradebeispiel für Eigensinn.
eigensinnig	Adjektiv, das eine Person bezeichnet, die sich durch Eigensinn kennzeichnet. Eine hartnäckige, starrköpfige Person, die einem eigenen Weg folgt, der vom Licht abweicht, was ein Merkmal des Egos ist.
empfinden	Ein sehr aktives Verb im Deutschen, da es in der reinen Empfindung schwingt, die aus dem Geist kommt. Es ist das Gegenteil von Fühlen und Wahrnehmen mit den Sinnen, im falschen Bewußtsein des Gefühls und des Verstandes, also des Egos. Es bedeutet, dank des Geistes augenblicklich die lebendigen Zusammenhänge zu erahnen und eröffnet den Zugang zu wahrem Wissen und dessen Erleben.
Empfindung	Dieses Wort schwingt in der reinen Empfindung, die vom Geist kommt; Es ist die klare Stimme des Geistes, wenn ein klares Bild an das Hinterhirn und von dort an das Vorderhirn weitergeleitet wird, ohne dass der Verstand oder die Emotionen eingreifen. Es ist eine Wahrnehmung, die, völlig losgelöst ist vom Verstand und den Gefühlen, augenblicklich die lebendigen Zusammenhänge erkennen läßt und den Zugang zu wahrem Wissen und dessen Erleben eröffnet.
erleben	Er = Gott; leben; das heißt also, leben, erfahren, gelebte Erfahrung im Bewußtsein des Geistes, im Schwingen in den Gesetzen des Schöpfers. Es bedeutet, in seinem Innersten, d. h. in seinem Geist, ein lebendiges Geschehen zu empfinden.
Die Finsternis	Dieses Wort wird in den Texten auf Deutsch beibehalten; Simon verwendet jedoch mehrere Worte, um das Dunkel zu beschreiben. Meistens wird das deutsche Wort „das Dunkel” verwendet. Der Begriff Finsternis ist das, was die Menschen aus „dem vom Licht Abgewandten" (das Dunkel) ins Leben gerufen haben , also eine Welt voller Finsternis, das Böse schlechthin. Es handelt sich um das tatsächliche, schädliche und böse Dunkel. Im Französischen gibt es nur ein einziges Wort für diese verschiedenen Begriffe; um sie zu unterscheiden, wird dieser Begriff in den Rufen auf Deutsch beibehalten.
Gemüt	Eine aus dem Geist stammende Regung, frei von körperlichen Impulsen, von Temperamen oder Stimmung, frei von jeglicher moralischen Sensibilität; sie entsteht aus dem Drang des Geistes und nicht aus dem falschen Bewußtsein des Gefühls.
Gottessohn	Das Wort „Sohn” ein allzu menschliches Bild im Sinne von Eltern-Kind-Beziehung hervorruft. Dieser Begriff ist für den menschlichen Geist schwer zu erfassen, denn er bedeutet gleichzeitig: Vater und Sohn sind Eins und gleichzeitig Zwei im Wirken, also das Gegenteil des Menschen, bei dem Vater und Sohn zwei verschiedene Personen sind. Es gibt also: den Vater, den Sohn Jesus, den Sohn Imanuel. Die Söhne sind ein wirkender Teil des Vaters und dennoch sind Söhne und Vater vollkommen Eins und niemals zu trennen.
Grals-Nation	Diese Bezeichnung wird in den Übersetzungen in Deutsch beibehalten, da sie nicht wörtlich mit „Nation des Grals” übersetzt werden kann, ohne ihre Bedeutung zu verfälschen; tatsächlich würde diese Übersetzung einen Begriff von unten nach oben vermitteln, was dem Begriff „Nation” eine Bedeutung mit Bezug nur auf das Irdische und auf den Stoff geben würde. „Nation” entsteht jedoch im Strahl des Grals, aus den lichten Höhen hinab zur Erde; er steht im Einklang mit dem Begriff des Paradieses der Menschen im Geistigen. Durch das Schwingen der Menschengeister in den Gottesgesetzen erweitern diese unaufhörlich die Schöpfung und bilden so ein Wallen und Wogen zwischen dem Geistigen und der Nachschöpfung. Die Grals-Nation ist also ein lebendiger Begriff, den die Menschen auf der Erde aufbauen müssen.
Lichtsehnsucht	Die traditionelle Übersetzung ins wäre "Nostalgie/Nostalgia…" ("unser Schmerz"); jedoch wurde dieses Wort im Laufe der Jahrtausende fehlgeleitet; dieser Begriff Nostalgie weckt das Bild einer unerreichbaren Suche voller Seelenleid. Mit diesem Wort entsteht eine gewisse Melancholie / Schwermut, ein undefinierbares Gefühl, das den Menschen in sich selbst und in die Welt der Gefühle eintauchen läßt, anstatt aufwärts nach den lichten Höhen zu streben. Es ist die Sehnsucht nach dem Licht, ein glühendes Suchen nach dem Licht.
Menschensohn	Diese Übersetzung ermöglicht jedoch nicht, den tatsächlichen Begriff zu erfassen, der in diesem Namen schwingt. Das Wort „Sohn“ vermittelt hier ein menschliches Bild, das eines Vaters und seines Sohnes. Hier bedeutet „Sohn“ jedoch einen Teil Gottes, der aber Eins ist mit Gott, wobei der Eine im Anderen und bei dem Anderen wirkt. Dieser Begriff drückt die Verankerung eines Teils von Imanuel im Göttlichen aus und gleichzeitig die Verankerung des Lichtes außerhalb des Göttlichen in Parzival, durch die Worte: Es werde Licht!
Sehnsucht	Das Wort Sehnsucht im Deutschen, das in Simons Texten verwendet wird, umfaßt die Begriffe: sehnen und suchen. Dieser Begriff ist neutral und wurde oft durch das Streben nach materiellen Gütern, Macht, Geld, Glänzen-Wollen, usw. fehlgeleitet. Es handelt sich um ein echtes Sehnen nach den Höhen, einen Drang, eine vom Geist getriebene Suche.
Selbstlosigkeit	Diese Eigenschaft bedeutet gleichzeitig: Altruismus, Loslösung vom falschen Ich, von den durch unsere Neigungen falsch entwickelten Hüllen. Diese Eigenschaft ist das Gegenteil von Selbstaufgabe, die eine Kapitulation des Geistes bedeutet, indem man sich vom Verstand und von den Gefühlen leiten läßt. Sie drückt die Herrschaft des Geistes in seinem Wunsch aus, Träger des göttlichen Willens in der Schöpfung zu werden. Sie ist somit das Eingangstor zu einer der wichtigsten Tugenden, der Demut.
selbstlos	Dieses Wort wird von nun an in den Übersetzungen auf Deutsch belassen ;selbstlos im Sinne von uneigennützig, was jedoch den Begriff dieses deutschen Wortes sehr einschränkt; es bedeutet gleichzeitig: ohne Ego, losgelöst vom falschen Selbst, von seinen durch unsere Neigungen falsch entwickelten Hüllen.
Urgeistige/urgeistig	Das Substantiv " (das) Urgeistige" Das Adjektiv "urgeistig" Es handelt sich um ein umfassenderes Bild, das die höchsten Arten der Schöpfung umfaßt. Sie sind als Erste aus der Ausstrahlung Parzivals hervorgegangen, und daher die Reinsten.
Urgeschaffene	Dieses Wort bezeichnet die hohen Geister, die nach Parzival in der Urschöpfung Gestalt angenommen haben. Diese Geister sind selbstbewußt, sie sind die Verbindungspunkte und Helfer für die gesamte Schöpfung. Sie schwingen voll und ganz im Willen Gottes, dem sie in Dankbarkeit, Freude und Demut dienen.
Ur-Lebendigkeit	Das, was Leben birgt; „Ur“ vermittelt die Vorstellung des Ursprünglichen, von Ursprung, von dem, was am Anfang von Allem ist, vom Unendlich-Ewigen. Dieses Wort wird in den Übersetzungen auf deutsch belassen.
Urschöpfung	Die Urschöpfung ist die Schöpfung, die als Erste mit den Worten und der Tat „Es werde Licht!“ Gestalt annahm.
Wesenhaft.	Das von Abdruschin in der von ihm gegebenen Bedeutung neu geschaffene Wort kann nicht so übersetzt werden, daß der tatsächliche Begriff wiedergegeben wird; Dieses Wort wird von nun an in den Übersetzungen auf deutsch belassen. In diesem Begriff drücken sich verschiedene Arten aus, von denen eine in spendender, formender Art schwingt, die keinen eigenen Willen hat, außer dem, ganz im Willen Gottes zu schwingen. In dieser Art haben sich zum Beispiel die Erzengel und Engel gebildet, sie sind Wesenheiten und keine Geister, denn der Geist hat einen Willen, der es ihm durch das Selbstbewußtsein ermöglicht, freudig in den Gesetzen des Schöpfers zu schwingen. Dieser immense und lebendige Begriff umfaßt gleichzeitig: Das, was von Gott abhängt, das, was außerhalb Gottes Gestalt angenommen hat, das, was ohne Gott nicht existieren kann, das, was in und durch Gottes Ausstrahlung entstanden ist, das, was Alles belebt. Er ist also auf allen Ebenen präsent, von der göttlichen bis zur untersten Ebene der Schöpfung.
(Die) Wesenhaften	In der Entfernung von Gott und durch Abkühlung hat sich nach unten hin eine besondere Art gebildet, die im weitesten Sinne mit der Natur zu tun hat und aus der Mythologie, den Märchen und Legenden gut bekannt ist, denn ihre Namen sind uns noch geläufig, wie Zeus, Odin, der Olymp, Walhalla, Elfen, Undinen, Riesen, Gnome, Nornen ... Diese Wesenheiten haben ihren Wirkungsbereich nur in Richtung auf und in den Stofflichkeiten. In den Übersetzungen werden diese Wesenheiten der Wesenhaften mit "les Wesenhaften" dargestellt.
Wesenheiten	Dieser Begriff bezeichnet die höchsten wesenhaften Wesenheiten, die sich auf allen Ebenen aufhalten, vom Göttlichen bis zum Walhalla.
Wesenlos/wesenlos	Von Abdruschin neu geprägte Bedeutung; dieses Wort wird in den Texten in Deutsch belassen. Im Deutschen setzt sich dieses Wort aus „Wesen” und „los” zusammen; „los” im Sinne von Abwesenheit, d. h. ohne Wesen, ohne Substanz, was für den Menschen jedoch nur ein verzerrtes oder verwirrendes Bild ergibt. Dieses Wort definiert Gott und Seine Söhne als das, was sich außerhalb des Ganzen befindet! Daraus entspringt die lebendige Kraft. Dieser Begriff wird oft durch ein licht-flammendes Auge dargestellt, auch wenn dieses Bild für den menschlichen Geist unscharf ist, für ihn auf ewig unvorstellbar, da er selbst nur ein Geschöpf in Gottes unermeßlichem Schöpfungswerk ist.
Zusammenschluss	Es geht darum, gemeinsam im Zusammenschluß die Kraft im Geist aufzunehmen und sie in die Welt weiterzuleiten, um daran mitzuwirken, die Bindungskräfte zu lösen, hin zur Wandlung der Welt ins Neue.

Page 1 sur 3

Russisch

Глоссарий немецких терминов Grals-Nation в переводах на иностранные языки

english

Portuguese

Glossário da Grals-Nation dos conceitos em alemão traduzidos ao português-brasileiro

françaises

Glossaire des notions allemandes dans les traductions françaises

Deutsche

Grals-Nation-Glossar der deutschen Begriffe

Connexion d'utilisateur